Dos camaradas fueron al campo en Haití para encontrarse con dos grupos sobre la necesidad de crear una lucha en contra del capitalismo. El primer grupo fue un grupo de lectura compuesto por 15 estudiantes de secundaria y universitarios. El segundo grupo fue una escuela de libertad (´´tileòl´´) de 12 obreros regulares de agricultura y 30 amigos suyos.
Las agendas de ambas reuniones eran para discutir una campaña masiva para terminar con el cólera en Haití y la importancia histórica del 14 de agosto. Esta fecha conmemora la reunión inicial de planes en Bois Caïman, en el norte de Haití en 1791, de esclavos por la revolución en contra de la esclavitud.
En cada periodo del imperialismo, el enemigo de clase trae no solo una opresión política y económica, pero también peligros genocidas (ex. Fiebre amarilla en el periodo colonial, ´´chik´´, un parasito que ataca los pies, en el periodo de 1915-34 ocupación de USA, y cólera con la reciente ocupación de ONU/Minustah).Ambos grupos discutieron la raíz de la explotación y matanza de la clase obrera – el sistema capitalista. Incluso si somos capaces de ganar las luchas de reformas de hoy, con tal de que exista el capitalismo, habrán otros problemas similares para resolver mañana. Debemos transformarnos en luchadores determinados, construir nuestro Partido en un partido masivo internacional, y crear una sociedad comunista igualitaria que le sirva a los intereses de nuestra clase.  
Cólera: La Maquina de Matanza de los Jefes
El grupo de jóvenes comenzaron con una información sobre la presencia continua del cólera en Haití. Esta enfermedad  por la pobreza se ha empeorado por la falta de agua limpia y de sanidad. Cincuenta porciento de los que viven en la ciudad y 70% de la gente en el campo no tienen acceso a agua limpia; muchos menos tienen inodoros adecuados. Continúa a matar 4-5 cada día. Después del terremoto devastador del 2010, tropas de ocupación de la ONU trajeron el virus del cólera regando sus desperdicios en el rio Artibonite, el recurso de agua potable para cientos de miles de gente de la clase obrera en la Meseta Central.
El gobierno haitiano, la ONU (incluyendo a la Organización Mundial de Salud), los países imperialistas, y las organización ´´humanitarias´´ todos mantuvieron su silencio. No se prepararon para la aparición de una epidemia después de un terremoto. Hicieron lo mínimo cuando se presentó el cólera. A penas la manifestación principal de la epidemia se había acabado, todos voltearon sus espaldas, y se fueron. Hoy, el cólera continúa propagándose, no solo en Haití, también en la vecina Republica Dominicana, en España, en Ghana y todas las partes donde gente de la clase obrera vive en la pobreza. ¡Se notó que el presupuesto de la odiada ocupación de las tropas de la ONU – Minustah- por 18 días pagaría por la inoculación de cada hombre, mujer y niño en Haití!
The main manifestation of the epidemic was over; they all turned their backs and walked away. Today, cholera continues to spread, not only in Haiti, but in the neighboring Dominican Republic, in Spain, in Ghana and elsewhere where working class people live in poverty. It was noted that the budget of the hated UN occupation troops—Minustah—for 18 days would pay for the inoculation of every man, woman and child in Haiti!
Debatimos si la presencia de Minustah en Haití sirve a cualquier propósito excepto reprimir la voluntad de las masas. También discutimos como la superstición sobre la propagación del cólera (no por un polvo mágico pero por la falta de agua limpia e instalaciones de sanidad) esconde la realidad política que fue traída a Haití por el imperialismo. La clase gobernante permitió la propagación del cólera por su negligencia racista. Ignorando la continua epidemia del cólera, la habilidad de la clase obrera de organizarse y de luchar se ha debilitado.
Jóvenes Estudian Historia de la Revolución de Haití
Durante la presentación sobre la revuelta de esclavos de 1791 aprendimos que fue la primera reunión planeada entre los ´´marrones´´ (aquellos que habían escapado la esclavitud y Vivian libremente en las montañas) y los esclavos. Llevó a una revuelta violenta que duró 12 años, acabando la habilidad de los propietarios de esclavos de continuar sus ataques brutales, explotación racista de los esclavos. También llevó a la exitosa abolición de la esclavitud y la independencia de Haití del yugo de la colonización francesa.
La educación burguesa enseña a los estudiantes haitianos que los que pasó en Bois Caïman fue una ceremonia religiosa espontanea que dependió en la superstición. En nuestra discusión, aprendimos que la planeación de la insurrección uso los símbolos culturales de vudú como herramientas de resistencia en contra de la esclavitud. La gente joven pregunto por que el vudú ya no era una herramienta de resistencia en contra del capitalismo pero solo otra religión que debilita la habilidad de los obreros. Se demostró que la clase capitalista siempre corrompe la cultura popular y la vuelve en una substancia venenosa que aísla los obreros.
Los Obreros Organizan En Contra Condiciones de Inundación
El grupo de campesinos – tilekòl- se ha estado encontrando por varios meses, en parte para resolver su problema de agua. Cuando llueve, en vez de irrigar su campo, los inunda. No tienen acceso a agua limpia y son forzados a pagar por agua para tomar. La contaminación y privatización de agua es un problema para los obreros alrededor del mundo. Una lucha similar continua en 12 distritos al este del Valle de México, cerca la cercana Ciudad de México.
Tilekòl ha decidido organizar su comunidad para luchar para cambiar estas condiciones. Pueden tratar de resolver el problema de inundación e irrigar sus campos creando un sistema de canales (típicamente usado en Haití para resolver inundaciones). Organizaran ´´koumbites´´- equipos de trabajo colectivo- para cavar canales. Sin embargo, no tienen las herramientas necesarias para hacer el trabajo. También requieren un sistema adecuado para traer agua limpia a la comunidad con varias fuentes públicas. Entonces, han estado de acuerdo de circular una petición entre todos los miembros de su comunidad e organizar una gran delegación para presentar la petición a los jefes locales demandando que actúen.
Todos estos pasos son importante para mostrar que los obreros tienen las habilidades necesarias para manejar una sociedad que le beneficia a todos. ¡Cuando los obreros alrededor del mundo entiendan que no necesitamos los jefes o su sistema capitalista, estaremos a un paso mas cerca en romper las cadenas de nuestra opresión!