Ciudad de Nueva York, 13 de Julio — “! Justicia para Shantel Davis! ¡Justicia para Kimani Gray!” Eso era lo que se hoy cuando si se pasaba por la oficina del Fiscal del Distrito de Brooklyn (DA-por sus siglas en ingles) Charles Hynes esta semana pasada, mientras el Partido Laboral Progresista completaba otro exitoso Proyecto de Verano en NY, un evento lleno de activismo, aprendizaje y relajación de manera comunista.
Por tres días consecutivos, PLPeistas y amigos marcharon para demandar la condenación de los policías racistas quienes asesinaron dos jóvenes, Shantel Davis y Kimani Gray. Ha sido mas de un año desde que el detective Phillip Atkins asesinó a Shantel y cuatro meses desde que un policía de NYPD vestido de particular lleno de balas a Kimani Gray.
El DA Hynes trato de ganar la comunidad negra, pero ha permitido que este tipo de policías racistas caminen libres. De esta manera, Hynes básicamente les dijo a obreros negros que tienen que aguantarse y olvidarse de esto. Pero no vamos a seguir el sendero que se nos ha dado. El PLP ha trabajado junto con las familias desconsoladas y continuara la lucha.
Aunque una condena podría ser una batalla ganada – aunque por su puesto esto no garantizaría una convicción – hay otra lucha que también se tiene que hacer. En las marchas los PLPeistas resaltaron la necesidad de destruir este sistema capitalista por medio de una revolución comunista. Ya que el capitalismo no puede existir sin racismo, es el fondo de estos asesinatos sucios racistas. Eliminandolo preveniria que sucedieran de nuevo.
Otra parte del Proyecto de Verano fue una caminata guiada de Brooklyn, mostrando varias paradas del Ferrocarril Bajo tierra de la Guerra Civil, la ruta en la cual los esclavos escapaban las plantaciones del Sur. La ciudad ha señalado dos paradas para destruir por parte de los constructores de finca raíz, borrándolas como monumentos históricos. La esclavitud es una parte brutal de la historia de EEUU; de razón que los patrones quieren borrar estas partes importantes de la historia.
Una parada notable es Plymouth Church en el vecindario de Brooklyn Heights. Su primer pastor, Henry Ward Beecher, fue una figura importante en el movimiento de abolicionista. La Iglesia – ya que es adyacente al muelle de embarcación – era una parada clave en permitirles a los esclavos escapar a Canadá. Una lección importante de aprender del movimiento abolicionista era su disposición de romper la ley de los patrones para hacer lo que creía correcto. Bajo el capitalismo, se hacen muchas atrocidades legalmente en contra de la clase obrera. La resistencia de esclavos y los abolicionistas que los ayudaron jugo un papel critico en eliminar la esclavitud.  
Hubo algunos desacuerdos entre las ideas del PL y la guía conduciendo el tour. El último dijo que los vitrales en la iglesia representaban momentos importantes en la historia, en vez de eventos bíblicos. Las imágenes incluían la invención de la imprenta; Lincoln presentando la Proclamación de Emancipación; Beecher tomando un viaje a Inglaterra para hacer campaña en contra de su involucramiento en la Guerra Civil, etc.
Cuando se le pregunto el por que no habían representaciones de afroamericanos, la guía dijo que después de la Guerra Civil, todo el país entro en un estado de amnesia. Fuera de eso, algunos blancos que iban a las iglesias no estaban cómodos con afroamericanos, diciendo que “había una iglesia mas abajo para ellos”. Como resultado  se segregaron las congregaciones. Esto choco con la posición anti-racista que la iglesia había tenido antes de la guerra.
La guía turística también mencionó un ejemplo cuando Beecher pisoteo las cadenas de John Brown. John Brown era una abolicionista quien organizó una toma en una armería federal en Harper’s Ferry, West Virginia. Las tropas federales la rompieron y ejecutaron a Brown y sus camaradas, la redada fue uno de los elementos cruciales en provocar la Guerra Civil. Brown creía que solo la resistencia violenta podría derrocar la esclavitud.
Cuando se pregunto el por que Beecher pisotearía las cadenas de Brown, el guía turístico comento que Beecher se vio a si mismo en el medio de la lucha contra la esclavitud. El creía que John Brown era muy radical. Pero sabemos que Brown estaba en lo correcto. Inicio la Civil para finalmente acabar con la esclavitud en EEUU.
Sin embargo, para intentar continuarla de otra manera, los patrones en los estados del sur pasaron Códigos Negros entre 1865 y 1866, severamente limitando los derechos de los nuevos esclavos libres. Después en 1866, el congreso de EEUU pasó las Actas de Reconstrucción, poniendo a los estados del Sur bajo regla militar, efectivamente eliminando los Códigos Negros. Pero después del Compromiso de Tilden-Hayes en 1877, retiraron las tropas y la clase gobernante en el Sur paso las leyes de Jim Crow para reforzar la ciudadanía de 2da clase para la gente negra, que se convirtió en otra forma de esclavitud. Estas leyes se convirtieron en el objetivo principal de luchas futuras – El Movimiento de Derechos Civiles de los 1960s.
Mas tarde en el Proyecto de Verano, los PLPeista y amigos vieron “The Black Power Mixtape 1967-1975” una colección de cortometraje recientemente descubierto mostrando la etapa mas tarde del Movimiento de Derechos Civiles visto por unos reporteros suecos. La nueva generación no fue tan paciente con protestas no violentas en contra de la segregación y ataques policiacos racistas.
En 1964, la primer gran rebelión negra ocurrió, en Harlem, después de que un policía de NYC asesino a un joven negro. Residentes negros marcharon por las calles, luchando con policías. El polluelo Movimiento  Laboral Progresista (MPL) en ese entonces, el predecesor del PLP, estuvo muy activo en las protestas. Su periódico DESAFIO se convirtió en la bandera de los rebeldes marchando. Los patrones falsamente  nos acusaron de instigar la rebelión.
Otras rebeliones siguieron, en Newark, Nueva Jersey, Detroit, Los Ángeles y otros lugares. El Presidente Lyndon Johnson se vio forzado en desviar despliegues de la División Aérea 82 a Vietnam para Detroit para parar la rebelión.
La película sueca documentó el asesinato de Martin Luther King, con rebeliones urbanas estallando a nivel nacional. Se movilizó la policía y la Guardia Nacional para reprimirlas. El gobierno de EEUU promulgo varias Actas de Derechos Civiles en respuesta. Sin embargo el Partido Pantera Negra (BPP) en ese entonces incremento en popularidad, posicionándose en defensa propia armada en contra de terror policiaco.
Las Panteras posaron peligro para la clase gobernante en que ellos expresaron que el capitalismo, no el racismo era el verdadero problema par los obreros y jóvenes negros, y apoyaban el socialismo. Las Panteras daban servicio medico gratis, desayuno gratis y escuelas y otros programas de servicio social a las comunidades en los guetos. A veces las Panteras trabajan con radicales blancos.
En el 2010, Bobby Seale, un miembro fundador de BPP, declaró que su objetivo era ganar “control comunitario y aportación comunitaria en las instituciones políticas que afectan nuestras vidas.” Pero los patrones nunca permitirán estas instituciones, como las cortes y policía, se pongan bajo “control comunitario.” Su propósito es proteger la clase gobernante y controlar la clase obrera.
La ultima sección de la película se enfocaba en como el gobierno introdujo las drogas a veteranos de la guerra negros y comunidades negras para tratar de disuadir alguna resistencia efectiva. El caos que causaron todavía se puede sentir hoy. Indica como de lejos ira la clase gobernante para proteger este sistema de explotación.  
El Proyecto de Verano en Nueva York termino con un paseo a la playa. Crear lazos amigables entre los camaradas es un aspecto importante para crear una revolución comunista. El proyecto de verano puede haber acabado, pero nuestra lucha continua. ¡Esperamos verlos el próximo año!