En el 22 de junio, yo reuní con mi organización comunitaria para un foro en el sexismo. No me imaginé la conversación que iba a pasar, en la cual una lucha para entender el sexismo también se convirtió en una lucha para la unidad multiracial.
El foro comenzó con un total de 35 hombres en un lado de la sala en las mujeres en el otro. No supe si los hombres lo hicieron intencionalmente o no, pero no importa, porque como un hombre comunista, me sentí como tuve la responsibilidad para sentarme con las mujeres. La líder del foro comenzó a diseccionar lo que es un hombre y la que es una mujer. Pronto se lo hizo dos largas listas de lo que deben ser los hombres y las mujeres por las normas de sociedad. Hice lo mejor que pude para levantar el hecho que las mujeres ganan menos que los hombres también. No para el beneficio de los trabajadores masculinos pero al beneficio del sistema de ganancias, lo que es dirigido por las mujeres y los hombres.
Después de recibir un gesto de aprobación de la audiencia, la mujer que estaba dirigiendo el foro leyó una cita de la feminista Audre Lorde. Desafortunadamente, no tengo la cita exacta pero recuerdo que hizo la conexión entre las luchas para la igualidad para las mujeres, para la comunidad de LGBT, y contra el racismo, una verdadera afirmación.
Esto es cuando el abogado de la organización, un hombre negro, declaró, “Lo siento pero no puedo preocuparme sobre la comunidad LGBTQ o los problemas de la gente blanca porque hay asuntos más urgentes en las comunidades negras y morenas.” Una mujer negra pensó que esto fue la última gota. Ella dijo, “No quiero estar contradictoria.” Dije, “Por favor.” Dijo, “He ido a mitines y marchas incontables, y ¿sabes a quien más veo? La gente blanca. Hay mucha gente blanca en esta lucha contra el racismo. Cuando estuve en un mitin en Riker’s Island, a punto de ser disparada y arrestada, ¿sabes quien estaban conmigo? Un montón de la gente blanca. No puedo dar la espalda a alguien que lucha para mi.”
El abogado rápidamente respondió, “Déjame clarificar lo que estaba diciendo. No me refiero a ninguna falta de respeto, sólo quiero decir que no puedo verme luchando para las personas con los privilegios y la riqueza cuando la gente negra no es libre.” Una mujer hispana lo contrarrestó con, “Todos somos oprimidos, ¿asi que cual es la diferencia?” La facilitadora quiso terminar la discusión con la teoría de privilegio que todos tienen el privilegio.
Yo me había levantado la mano por mucho tiempo y me dejó dar la declaración final. Dije, “Todos son explotados por el sistema y los gobernantes usan el racismo para hacerlo. Dr. King lo sabía bien cuando dio un discurso sobre los obreros blancos en la fábrica, exigiendo los salarios justos. El jefe allá respondió, ‘Tomen lo que les doy, si no contrataré un obrero moreno, págalo la mitad, y deshacerse de ustedes.’ Los gobernantes de este sistema necesitan oprimirnos con los niveles diferentes para mantener sus ganancias.” Continué, “El concepto de privilegio es una manera para pelear entre nosotros sobre quien tiene las heridas más graves, cuando son los jefes que tienen el privilegio, el dinero, y el poder para hacer cualquiera cosa. Eso es el privilegio.”
Tomé el número de teléfono de las mujeres que hablaron a favor de la unidad multiracial. Más tarde, les invité para mirar el documental de James Baldwin, “No soy tu negro.” Desafortunadamente, una de ellas tuvo que cuidarse a su hija. Ella me dio, sin embargo, un buen comentario sobre la película. Mantenemos contacto, y ella está muy interesada para aprender más sobre nuestras ideas como podemos luchar contra el racismo.