Tres mil policías marchan como tropas de asalto nazis en el centro de metrópolis para enfrentarse a cientos de rebeldes en las escalinatas de la alcaldía. ¿No parece la respuesta de la policía de Nueva York a las protestas de la Ocupación de Wall Street, o de la policía de Anaheim a la cólera contra su más reciente asesinato racista? Más bien es la última película de la trilogía de Batman, Dark Knight Rises.  En esta película, el Caballero debe confrontar el desafío de grandes amenazas al sistema capitalista, así que Batman se pone al frente de cientos de policías de Gótica para luchar contra los rebeldes armados que han ocupado la ciudad.
Mientras que los villanos anteriores, como el Guasón, querían quemar el mundo sólo por diversión, el nuevo enemigo de Batman, Bane, quiere destruir Gótica debido a su ideología política. Según Bane, los ricos decadentes, la policía corrupta y los políticos han arruinado la ciudad y lo único que queda es volarla en pedazos y empezar de nuevo. De hecho, Dark Knight no esconde que una sociedad gobernada por los ricos es desagradable; llena de pobreza y crimen y de las rivalidades mezquinas de los aristócratas modernos en sus esfuerzos arribistas. Cuando Bruce Wayne baila con la Gatubela, una ladrona de la Ciudad Vieja, en un baile de la alta sociedad, ella lo amenaza diciéndole que “se avecina una tormenta” y preguntándole como los ricos pudieron “pensar que podían vivir tan bien dejándole tan poco al resto”.
El director Christopher Nolan deja en claro que esta situación, en la que los ricos acaparan todo y no les dejan nada a los trabajadores, es preferible a la posibilidad que los trabajadores tomen el poder. En vez de presentarlo como un héroe revolucionario en potencia, un líder de un comité del partido, que organiza a los trabajadores de Gótica, el Bane de Nolan combina el terrorismo estilo Al-Queda con el lenguaje revolucionario de la Revolución Cultural China. El igualar falsamente al comunismo con el terrorismo parece ser una manifestación esencial del anti-comunismo en el siglo XXI.
Después de conseguir un arma nuclear y atrapar a miles de policías de Gótica en los subterráneos, Bane implementa su plan: Los ricos “inocentes” y viejos pierden sus casas y terminan en la calle. Los “juzgados populares”, bajo las ordenes de un desquiciado sicótico, condena a los capitalistas “buenos” y “malos” por igual, a quienes se les ejecuta sumariamente. Libera a todos los presos de Gótica, encarcelados bajo el Acta Dent, una legislación parecida a la racista Stop-and-Frisk (Detener y Catear) de Nueva York – una legislación que en el 2011 justificó el hostigamiento policial de un millón de trabajadores, en su mayoría afro-americano y Latinos. Mientras que los trabajadores se esconden en sus casas, el terror que Bane y su ejército de ex presidiarios descargan se presenta como el resultado natural de la revolución. Esta película transforma a la policía fascista de Gotica en “luchadores por la libertad” que se organizan en la clandestinidad para luchar contra el terror “revolucionario” de Bane.
La “revolución popular” de Bane, sin embargo, no tiene nada que ver con la clase trabajadora de Gotica y se nutre de una larga historia de propaganda anti comunista. La versión de los “juzgados populares” de esta película pervierte burdamente la verdadera historia de los juicios públicos como los que se dieron en el campo en la China revolucionaria, donde los terratenientes tuvieron que responder por sus crímenes en contra del campesinado. Y la vertical y jerárquica “revolución” de Bane juega con la vieja mentira anti-comunista que la gente acepta la revolución a la fuerza y que ésta siempre lleva a la corrupción, a la dictadura del más fuerte, y a la anarquía. La verdadera historia, que millones de revolucionarios rusos y chinos se comprometieron a luchar por la revolución comunista, desaparece detrás de la caricatura de Bane.
El mensaje general de esta película está bien claro: la alternativa revolucionaria al capitalismo es peor que el sistema actual. Según esta película, los trabajadores son en esencia irrelevantes e impotentes. Son seguidores pasivos ya sea de un desquiciado o de los patrones. Los playboys millonarios, la policía y un fascista “con capa” son los verdaderos héroes que van a salvar nuestra ciudad del terror “revolucionario”.
Para los patrones es esencial mantener viva esta mentira. De la misma manera que Gotica es en realidad una dictadura de los patrones como Bruce Wayne, regida por leyes fascistas como el Acta Dent, el capitalismo del mundo real es una dictadura de los ricos que siguen creando el caos y el terror racista para los trabajadores del mundo – con la epidemia de cólera en Haití, las continuas guerras imperialistas en Irak, Afganistán y Pakistán, y la ola de asesinatos que comete la policía contra los trabajadores en todo el país.
Al final, Batman los salva, rescatando Gotica de una explosión nuclear. Como consecuencia Gótica se queda con la creencia que Batman se sacrificó. Mientras las masas celebran, la idea de “esperanza”, que al principio de la película Bane había dicho que sólo era una fachada para controlar a la gente, queda restablecida.
Al acercarse las elecciones presidenciales del 2012, los patrones de EEUU anhelan restablecer la “esperanza” en el capitalismo a pesar de las continuas guerras, desempleo racista y crisis económica. Pero mientras empeora la crisis, los trabajadores no podemos darnos el lujo de esperar con la “esperanza” que alguno de los políticos nos va a salvar. Como Batman, Romney y Obama están al servicio de la clase dominante capitalista. No importa que candidato gane, la clase trabajadora pierde.
El problema con esta serie de películas no es simplemente su contenido político, sino también el nivel de talento con que fueron hechas. La película es atractiva y altamente entretenida. Los trabajadores vitorean a Batman cuando manda a los pobres de vuelta al infierno donde pertenecen mientras que Nolan les pide que racionalicen cosas como los programas de vigilancia masiva, la expansión de poderes policiales, y la violencia de los vigilantes a nombre de la clase capitalista. Batman es una fantasía capitalista, pero es una fantasía dispuesta a entrar en lo áspero de la vida real, y se convierte en una poderosa metáfora de la era moderna. No se puede descontar simplemente como cualquier otra fantasía del cine que trata de otro “salvador rico” tal como el Hombre de Hierro; sombrío e intranquilo Batman parece real (después de todo, lo que diferencia a Batman de otros súper héroes es que él es “sólo un hombre” sin ningún súper poder.)
Y en última instancia esta dramatización de la fantasía capitalista amenaza con convertirse en real en la medida que la clase trabajadora absorbe estas políticas de clase sin ninguna política comunista que las contrarreste. Nuestra función es contrarrestar esta visión fascista con la lucha por las políticas de la clase trabajadora y el poder. Nuestros amigos y familiares van a ver esta película; es nuestra obligación desenmascarar su prejuicio de clase y presentar una solución real con la revolución comunista.

TEL-AVIV, Israel-Palestina, 20 de julio. Moshe Silman, murió tras prenderse fuego durante la manifestación de la semana pasada contra la política económica del gobierno. Este acto de desesperación, sirvió como un ejemplo para otros trabajadores, empujados al borde del suicidio por el sistema inhumano capitalista, quienes intentaron también prenderse fuego en protesta por su situación de pobreza.
Hace 160 años, Marx y Engels escribieron cómo en el sistema capitalista, las empresas grandes se tragan a las chicas en su competencia perro-come-perro, lanzando a muchos pequeño-burguéses (trabajadores autónomos y pequeños empresarios) a las filas del proletariado (clase trabajadora) Silman es un claro ejemplo de esto. Hubo un tiempo en que él era dueño de una pequeña empresa de transporte con cuatro camiones, pero debido a las deudas con la Seguridad Social (“Social Security” de Israel), uno de sus camiones fue embargado, continuando una espiral descendente para él.
Pronto se encontró sin un centavo, obligado a trabajar para ganarse la vida como conductor de taxi. Con el tiempo sufrió una serie de derrames cerebrales, lo que lo inhabilitó y condenó a vivir con $ 550 de seguro por incapacidad, apenas suficiente para su alimentación, medicamentos y alquiler. Eventualmente, se encontró viviendo en la calle. En su desesperación, y como un acto de protesta, se suicidó prendiéndose fuego.
El capitalismo es un sistema económico sin piedad. Los patrones (menos del “1%”) se apropian de la riqueza producida por el trabajo de los demás. Los trabajadores (más de “99%”) sin propiedad sustancial se ven obligados a vender su fuerza de trabajo. Ofrecen la mejor parte de su vida para ganarse el sustento a menudo escaso. No hay término medio real entre estas dos clases.
La competencia entre empresas lleva a la concentración de la riqueza en las manos de unos pocos barones ladrones, a expensas de sus competidores más pequeños, que en muchos casos terminan siendo parte de la clase trabajadora. Incluso los llamados “clase media”, trabajadores que por un tiempo recibieron un poco más del resto de los trabajadores, reducen su nivel de vida por la crisis del sistema capitalista.
La única manera de salir de este infierno en la tierra, es deshacernos del problema desde la raíz - el sistema capitalista. En lugar de auto dañarnos cayendo en la desesperación, los trabajadores debemos organizarnos, luchar y finalmente, liderear una revolución comunista, bajo las banderas del Partido Laboral Progresista, para derrocar el sistema de ganancias de una vez por todas. Sólo unidos y dirigidos por un partido de millones de trabajadores, seremos capaces de construir un futuro real para el “99%” ¡Un futuro comunista, donde los trabajadores dirigirán el mundo para el interés de la clase trabajadora!

La clase trabajadora local en Irak y Afganistán, casi todos civiles, han sido los que mas han sufrido en las guerras imperialistas de EEUU, son millones los muertos y heridos,  Esta carnicería también a dañado a la tropa trabajadora de EEUU – quienes han sobrevivido heridas físicas – por lo que han hecho y visto. Por cada soldado de EEUU asesinado en la zona de guerra unos 25 veteranos mueren a causa del suicidio.
Las mentiras racistas que el Pentágono utiliza para dirigir el coraje de las tropas de la clase obrera de EEUU hacia los trabajadores locales, especialmente la ira por la muerte de un compañero soldado, han hecho que los suicidios aumenten desmesuradamente. Estas mentiras racistas llevan a mas tropas a asesinar, golpear, acosar a inocentes trabajadores locales o a pasivamente apoyar las tropas que lo hacen. Ya que el ejército de EEUU define la misión de las tropas solo como “llevar a cabo buenas intenciones,” es fácil para las tropas enojarse con los civiles que rehúsan entregar insurgentes y ven a estos civiles como “salvajes desagradecidos.”
Pero, cuando las tropas aprenden más sobre el motivo rentable detrás de la misión y son separados de la cadena de mando que refuerza estas mentiras racistas, se les hace difícil vivir con lo ocurrido. A diferencia de la Guerra de Vietnam los veteranos que tuvieron la opción de unirse a un movimiento masivo de veteranos y soldados contra el racismo y la guerra, hoy muchos veteranos se consumen con la culpa, vergüenza, depresión e ira. Muchos sienten que nadie sabe lo que están viviendo excepto quizás aquellos que estuvieron con ellos en combate.  
Para miles de veteranos que se preguntan porque sobrevivieron, el peso de cargar con los recuerdos de los amigos muertos y civiles los persigue y se convierte en un peso muy grande.
Además, soldados han sido llevados al por el acoso racista. El soldado Danny Chen se suicido en Afganistán después del repetido acoso anti-chino de dos oficiales, cuatro oficiales no comisionados (NCO, siglas en ingles) y dos soldados enlistados de menor rango.
Después de la indignación de la familia de Danny y la comunidad obrera china en Nueva York, el ejercito presiono para que se acusara a ocho soldados que habían acosado a Danny por varias semanas antes de su muerte. Pero el primer soldado que fue enjuiciado solo recibió una sentencia de 30 días, una multa y una degradación de rango, ¡en vez de una posible sentencia de 30 meses! Una línea de ayuda sobre suicido de Asuntos Veteranos existe, pero el capitalismo tiene poco que ofrecer a los veteranos que contemplan el suicidio.
Según un par de liberales entendidos en salud mental, los daños mentales que el imperialismo causa a las tropas de la clase trabajadora es una “herida moral” que solo puede ser tratada socialmente por una comunidad no sentenciosa que tenga el coraje moral de “examinar su propia responsabilidad por la guerra.” Pero, no es esta “comunidad” la que es responsable por las guerras de los patrones de EEUU, es el capitalismo. La línea de ayuda sobre el suicido de AV puede ayudar a unos pero no puede reconocer la explotación de las buenas intenciones de las tropas de la clase trabajadora sin arriesgarse a rebeliones en las filas.
Lo mas positivo, la manera duradera y significativa de discutir las guerras rentables, racismo y el intenso sentimiento de reparación, es ser parte de un movimiento comunista para aplastar el sistema capitalista que engendra estas guerras por petróleo y el racismo. Involucrando a veteranos en las luchas antirracistas por empleos, educación y mas servicios para los veteranos puede ser una parte importante de sanación para muchas de las tropas. Pero al final, tomar acciones anti-imperialistas en las barracas y en el campo de batalla como parte del Partido Laboral Progresista es la manera mas importante de acabar con la misión imperialista que lleva a las tropas al suicidio.

Campesinos sin tierra enfrentan horrible explotación en Pakistán. Son absolutamente dependientes del gobierno de señores feudales y grandes propietarios de tierra, incluso gobiernan su vida privada. Son constantemente maltratados, física, verbal y sexualmente, y pueden mantenerlos encarcelados, mientras no tienen trabajo. A veces, cuando trabajaba en los campos llevan sus piernas encadenadas, aguantando las inclemencias del calor o del frío durante todo el año, de sol a sol, incluso, a veces la comida se les niega. Estos señores feudales parásitos son cada vez más ricos, chupando la sangre de estos trabajadores pobres y están ganando un creciente control del Estado.
Un compañero se dirigió a la provincia de Sindh para atender el 65º aniversario de la muerte de Mai Bukhtawar, una mujer campesina pobre que trabajaba en los campos. A pesar de no tener educación formal, tenía conciencia de clase muy desarrollada. Ella se negó a aceptar las leyes formuladas por los señores feudales para controlar a la clase obrera. Fue una trabajadora valiente que se opuso firmemente a los nuevos métodos de explotación y posteriormente fue asesinada por los terratenientes. El camarada señaló que su muerte desató la indignación entre los campesinos contra los señores feudales, e inspiró la resistencia y rebelión contra la opresión y la explotación.
El camarada dejó en claro que sin una revolución comunista internacional, no podemos eliminar estas miserias. Explicó que la lucha contra los terratenientes está profundamente arraigada en Pakistán. Muchos campesinos pobres han sacrificado sus vidas en la lucha contra la explotación, pero la situación no ha cambiado. La historia demuestra que la lucha por reformas no puede sustituir la lucha revolucionaria.
Los campesinos en dos ocasiones obligaron a los gobernantes a anunciar reformas agrarias, en 1959 y 1972, pero los patrones utilizaron estas reformas para engañarnos. Fijaron un techo enorme en la propiedad de la tierra para los terratenientes, con numerosas disposiciones y lagunas para negar la compensación del gobierno por la pérdida de la tierra. Dado que el techo cubre a individuos, no a las familias, a los propietarios se les permitió la transferencia de tierras a sus hijos y familiares. Se otorgaron exenciones para huertos, granjas de ganado y grandes áreas de caza.
Irónicamente, muchos altos funcionarios del gobierno utilizaron las reformas para adquirir tierras en las provincias de Sindh y Punjab a precios excepcionalmente bajos, utilizaron sus puestos burocráticos para aumentar su riqueza. Así, una nueva clase de propietarios surgió para intensificar la explotación de la clase obrera.
Ahora, 18 millones de trabajadores agrícolas, alrededor del 70 por ciento de toda la fuerza de trabajo, no tienen derecho a sindicalizarse ni a organizar paros y huelgas. La mayoría son tratados como esclavos, sin recibir dinero, sólo comida barata, por su trabajo agobiante. El compañero hizo hincapié en que para erradicar la explotación debemos construir un movimiento internacional comunista, liderado por el PLP, y establecer el poder de los trabajadores.