CUIDAD DE NUEVA YORK, 22 de noviembre—Siguiendo los ataques de las torres gemelas en el 11 de septiembre del 2011, obreros musulmanes de todo el país fueron objetivos de violencia racista. Miles de ellos fueron rodeados, encarcelados y torturados por el gobierno. En respuesta, una iglesia local comenzó una tradición anual de tener una “cena por los hijos de Abraham” en cual Musulmanes, Cristianos, Judíos, ateos, y otros comparten una cena y se comprometen a unirse atreves de líneas religiosas. Cada año, la cena parece crecer y nosotros nos saludamos como viejo amigos. Mientras que las personas entraban al pasillo en este año, ellos fueron bienvenidos, así como son cada año, con el dátil medjool, queso, galletas y humus en cada mesa. La cena fue hálal en honor de nuestros hermanos y hermanas musulmanes.
Violencia racista en Yemen
Unos de las interlocutoras es un miembro del comunista Partido Laboral Progresista quien trabaja en una organización de derechos para inmigrantes. Ella describió la situación racista en Yemen, adonde Arabia Saudita y sus aliados han conducido redadas de bombas a diario y han impuesto un bloqueado de portes que impide que llegue comida y medicina hacia las personas quienes necesitan las dos desesperadamente. Diez de miles de la clase obrera han muerto, millones se enfrentan con hambruna, y más de 900,000 sufren de cholera.
Y nada de esto estuviera pasando si no fuero por los billones de dólares de armamento vendido por el gobierno Estadounidense hacia Arabia Saudita. Las dos administraciones de Obama y Trump son responsable por este catástrofe contra los obreros. La conferencista dijo que sus amigos de Yemen le han dicho a ella sobre las condiciones desesperante en su país. El salón estuvo en silencio. Después, dinero fue colectado para ayudar en Yemen y planes tentativos hechos para tener una protesta en el consulado Saudita.
Unidad de clase obrera
La tarde comenzó con bendiciones, un jeque de la mezquita local y el otro del ministerio de iglesia. Cena fue servida y personas trabajadoras de diferentes creencias se sentaron, comieron, y hablaron juntos. Después de la cena un cantante popular de folk nos entretuvo con dos canciones maravillosas de unidad y de querer. Después algunas personas hablaron sobre diferente aspectos de la lucha por la unidad en América quien tiene un liderazgo político que empuja división y sospecha.
Un orador de una iglesia hermana en California hablo sobre sus esfuerzos para ofrecer santuario a inmigrantes indocumentados. Un líder de una mezquita local hablo de como estas cenas le ha dado a su comunidad el valor a comenzar a invitar a personas de otras tradiciones de fe a un Iftar anual en la mezquita. Una Iftar es la cena de tarde cuando se rompe la ayuna del mes de Ramadán. Muchas personas de sinagogas y iglesias han atendido este Iftar, incluyendo varios de nuestra membrecía de la iglesia. Otro hablante hablo sobre sus alegría de tener a sus nieto presente en la cena, y como él le enseño la importancia de dar liderazgo y continuar en la lucha por la unidad.
Los discursos fueron un mixto de religión y política. Los dos enfocaron la necesidad de solidaridad en un mundo adonde personas frecuentemente se sienten solos y inútiles en tratando con los muchos problemas de carga que el capitalismo nos da. Y no estamos solos. Además sobre la mujer que hablo sobre Yemen, otro interlocutor hablo sobre como todo el medio oriente se ha sido convertido patas arriba—con guerras civiles, bombardeos aéreo, sin hogares, hambruna y enfermedades—porque a los maestros de riquezas solamente les importa el control de provisiones petroleras, y no les puede importar nada de las personas que viven allí.
Nuestra cena esta tarde demostró los contrario: solidaridad entre personas y organizando por un mundo mejor. Nosotros distribuimos DESAFIO a varias personas que atendieron la cena y nosotros ayudamos a organizar eventos de la iglesia contra el racismo, encarcelamiento masivo y ataques contra inmigrantes.

BAY AREA, 15 de noviembre—más de 300 estudiantes de Stanford protestaron contra el racista antimusulmán Robert Spencer. Spencer no aprendió su lección de las tres primeras veces que se protestó en los campus universitarios este año. Fundó el periódico ultraracista Jihad Watch y fundó la organización racista y sionista igualmente antimusulmana Stop Islamization of America. También es un bestseller en dos ocasiones en el portavoz imperialista liberal The New York Times.
Los estudiantes se alinearon temprano para abarrotar el salón y los antirracistas llenaron todos los asientos excepto los reservados para los republicanos de Stanford College y sus amigos.
En una parte de la charla, todos nos pusimos de pie y salimos. Spencer y sus compinches se burlaban de los antirracistas, llamándolos “frágiles fascistas de izquierda”. Después de la huelga, los estudiantes que participaron y más antirracistas que no pudieron entrar al evento se reunieron afuera.
Un miembro y un amigo del PLP alentaron a los estudiantes a superar el temor a represalias administrativas. Las acciones antirracistas revelaron la naturaleza racista de los jefes universitarios al apoyar a los republicanos de Stanford y a los estudiantes antirracistas son intimidantes. Ver el siguiente análisis completo.

CIUDAD DE NUEVA YORK, 11 de noviembre – Se demostró la habilidad de los jóvenes de dar liderazgo mientras maestros, estudiantes y obreros se reunieron hoy en la Conferencia Universitaria anual del PLP. Mientras el capitalismo nos bombardea con el mensaje que los jóvenes son perezosos, irresponsables, violentos y egoístas, el PLP pone su confianza en ellos y hoy un grupo de jóvenes multirraciales lideraron la conferencia con el tema de “Aplasten las Fronteras.” Más de 50 que asistieron aprendieron como combatir las fronteras diseñadas por patrones que separan y debilitan nuestra clase.
El discurso de apertura resaltó como los capitalistas usan las fronteras económica y políticamente. Dibujando fronteras donde sean que quieran los patrones controlan los recursos, mercados y obreros. Históricamente, las fronteras se dibujaron para darles a los patrones victoriosos control sobre los recursos del poder derrotado. Cuando el Imperio Otomano fue derrotado al final de la Primera Guerra Mundial, el Medio Oriente se dividió en países que estaban bajo el control del poder de los europeos. Siria, Irak, Líbano, Palestina y Cisjordania emergieron del conflicto para que imperialistas franceses y británicos pudieran mantener el control sobre la región, especialmente el nuevo petróleo descubierto su subsuelo. En cualquier lugar que los patrones decidieron dibujar fronteras, los obreros allí fueron atrapados, incapaces de irse sin la aprobación del estado. Mientras tanto su ganancia, robada de aquellos obreros, se mueve libre y fácilmente en las fronteras, a ser invertidas donde la promesa de ganancias es más alta.
Como escuchamos, las fronteras también tienen propósito político bajo el capitalismo – a dividir y debilitar la clase obrera. Junto con el racismo y sexismo, nacionalismo- la noción que los obreros de un país en particular tienen mas en común con, y deben tener alianza política a los patrones y políticos de ese país. Los capitalistas nos llevan a creer que los obreros son diferentes por su “raza”, etnicidad, género, y nacionalidad. Cuando en realidad roban su valor de nuestro trabajo igualmente.
Panel: De la Revolución Bolchevique al Caribe hoy
Después del discurso de apertura, se examino la lucha de aplastar fronteras por el tiempo mientras un panel de cuatro oradores discutió aplastar fronteras en diferentes contextos. El primer orador dijo de como los bolcheviques construyeron la unidad racial y multinacional por todo el Imperio Ruso y combatió con una revolución que libero a mas de un sexto de la población mundial. El próximo orador dio una historia breve de como las luchas comunistas en el Caribe de los 1930s en adelante, y sus luchas de liberación nacional y como de a menudo estas luchas cruzaron las fronteras artificiales. La tercera oradora hablo de como la clase obrera en grupos de derechos a inmigrantes expusieron lo inhumano de las fronteras mientras también proveyó una buena lección de como siempre debemos luchar para aplastar las ideas capitalistas donde sea que aparezcan. Finalmente, la última oradora hablo de fronteras que parecieron aparentes mientras ella se unió a una universidad comunitaria como profesora auxiliar. En adición al racismo, nacionalismo y sexismo nos dividen, también hay fronteras entre los profesores de medio tiempo y tiempo completo, entre profesores y personal y entre profesores y estudiantes. Todas las cuales debilitan nuestra lucha. Ella velozmente aprendió que ningún lugar es libre de estratificación y explotación bajo el capitalismo. A pesar de su posición delicada como auxiliar, nuestra camarada sin temor empuja las políticas revolucionarias, organizo y combatió para mejorar las condiciones de sus compañeros de trabajo.
Aprender a combatir
Después del panel había una sesión de taller, donde los que asistieron a la conferencia hablaron de las ideas que se presentaron en el panel y de como traer estas ideas de nuevo a varios complejos universitarios. Hablaron de la idea que si acabamos en si con las fronteras al frente de nosotros, debemos llegar al alcance no solo a otros estudiantes y profesores pero a otros obreros explotados de nuestras universidades o lugar de trabajo.
Al final, el humor en si de los estudiantes y maestros dejó el evento sintiéndose incentivados a volver a sus complejos universitarios a agudizar la lucha en contra de las fronteras. Se fueron energizados a educar, y organizar con otros obreros en el complejo universitario. Mas que nada, varios participantes se fueron de la conferencia seguros que el futuro es uno sin fronteras, de la clase obrera internacional.

CIUDAD DE NUEVA YORK, 21 de noviembre— Uno de las consignas del Partido Laborista Progresista dice: “¿Qué hacemos cuando nos atacan? ¡Ponte de pie y lucha!” En una escuela secundaria de la ciudad de Nueva York, donde los estudiantes y los maestros son hostigados constantemente por la administración, un maestro joven y no titulado hizo exactamente eso. Y también dio un golpe contra el sexismo.
Cuando el director observó a esta maestra, tuvo una lección con diapositivas de PowerPoint y tuvo que abrir su plan de lección en su computadora portátil. Al director no le gustó que no tuviera una copia impresa de su plan de clase. Puso una carta en su archivo castigándola. Esto viola el contrato sindical, que establece que los administradores solo pueden criticar la lección, no el formato del plan de la lección. Incluso el boletín semanal del director del Canciller les advierte a los directores que no utilicen un manual escolar para enmendar el contrato. Atacar pequeñas cosas como el formato de un plan de clase es una forma en que la administración mantiene a los maestros nuevos intimidados y les impide hablar en contra de las malas prácticas en la escuela.
Aquí, como en muchas escuelas de la ciudad de Nueva York, los estudiantes y los maestros se enfrentan a muchos problemas. Demasiados administradores no enseñan, casi todas las clases están sobrepobladas, y un director que acosa a los maestros no numerarios por tonterías.
Maestros veteranos y nuevos, se unen
Los ataques son constantes, pero muchos profesores han luchado contra ellos. Sin embargo, los maestros se han separado un poco entre los permanentes y los nuevos. Nos dicen que los maestros no titulados no tienen derechos. Pueden ser despedidos en cualquier momento, por cualquier motivo. Como resultado, es principalmente un maestro veterano quien se defiende, mientras que aquellos no numerarios intentan mantener la cabeza baja y ser “jugadores de equipo”.
Cuando esta maestra comenzó a pedir ayuda a sus compañeros de trabajo, recibió consejos contradictorios. Algunos hombres le dijeron que no hiciera nada y que fuera una “jugadora de equipo” porque eso es lo que le gusta al director. Esto refleja el sexismo que se nos va formando en nuestro pensamiento. Su consejo de ellos era que ella simplemente lo tolerara.
La maestra estaba enojada con el consejo paternalista que recibió de algunos de sus colegas masculinos que decían simplemente mantener la cabeza baja. Algunas profesoras y un maestro, conocido por pertenecer al Partido Laboral Progresista, le aconsejaron que se defendiera.
A pesar de ser no numeraria, ella escribió una pequeña refutación que fue acompañado por evidencia sobre la mala conducta del director. Estas peleas diarias sobre los planes de las lecciones y el hostigamiento general por parte de los jefes en el trabajo son importantes porque son parte del fortalecimiento de la clase trabajadora que es necesario para las luchas que se avecinan. En particular, esta lucha fue un pequeño golpe contra el sexismo.
Hay muchas más luchas que ocurren en esta escuela que están orientadas a luchar contra una administración que habla de boca para afuera de querer ayudar a los estudiantes mientras atacan a los maestros y nuestra capacidad para enseñarlos. La dedicación que los maestros tienen hacia sus alumnos los ha motivado a asistir a las reuniones de la PTA y a crear vínculos más fuertes con los padres. Este acto de desafío es un ejemplo de la lucha contra el sexismo en el trabajo y la unión de hombres y mujeres contra el capitalismo.