Fui junto con otros 20 de mi iglesia al foro sobre los efectos de la guerra en Afganistán para los trabajadores de Estados Unidos.  Un maestro describió el impacto de la economía de guerra en la educación; una enfermera detalló los efectos en los servicios de salud; y un abogado presentó las consecuencias para los inmigrantes.  El moderador del foro es el líder del comité antirracista de la congregación. 

Todos estaban conmovidos, pero se expresaron muchos puntos de vista sobre los efectos de la guerra aquí.  Los límites de tiempo no nos permitieron hablar sobre el terror y el impacto de la guerra a los trabajadores afganos, quienes se identifican fuertemente con diferentes tribus.  Sin embargo, algunos aspectos serios del imperialismo se discutieron.

Hubo momentos muy dramáticos.  El maestro habló conmovedoramente de cómo los recortes en el presupuesto afectan a sus estudiantes, y los programas que tradicionalmente crean una buena experiencia en la escuela - arte, música, vocaciones, biblioteca, deportes y clubes – ya no existen.  El único “club” que si tiene suficientes fondos es el ROTC (Cuerpo de Entrenamiento de Oficiales de Reserva).  El maestro ha tenido muchas charlas con sus estudiantes sobre lo que el imperialismo ha hecho con los recursos escolares.

La enfermera dijo que tristemente los pacientes son dados de alta aun antes de que estén listos para cuidarse ellos mismos.  Debido a la falta de camas, y la política de pago a los hospitales de parte de Madicare y Medicaid junto con los seguros médicos, los pacientes muchas veces terminan regresando al hospital de emergencia porque sus enfermedades no han mejorado después de ser enviados a casa, algunas veces están peor. 

El cierre de hospitales – ya sea por políticas públicas o la inestabilidad fiscal – agrava la situación.  No se permite tener a pacientes en el hospital esperando una cama. 

Como no hay suficientes camas, las familias se ven presionadas a aceptar las órdenes de DNR (“No resucitar”) a sus seres queridos que están en condiciones muy serias como el Alzheimer.  También se les pide permiso para sacarle los órganos a sus seres queridos ¡aun estando con vida! esto me pareció escalofriante.

Cuando se le pregunto a la enfermera que quien ayuda a estos familiares a quienes piden los órganos de sus familiares aun vivos, ella contesto: “Solo la familia defiende al paciente”, otro momento escalofriante. 

El abogado nos informó sobre las reglas impuestas a los inmigrantes y sus familias.  Describió la presión que existe sobre los inmigrantes para que se enlisten en el ejército con la promesa de la ciudadanía.  Nos dio ejemplos de muchas restricciones sobre los inmigrantes, desde el 11/9 tienen menos derechos. 

Le siguió una discusión muy animada.  Una de las participantes dijo que los servicios se han ido recortando en los últimos 20 años, antes de que la guerra empezara, aunque la guerra los ha intensificado.  Dijo que el capitalismo produce esta constante destrucción aquí y en el exterior.  Muchos otros describieron cómo el capitalismo crea otros problemas, es decir esto no terminará hasta que no acabe el capitalismo.

Algunos participantes dieron sugerencias de lo que se debe hacer para luchar para parar la guerra y obtener los servicios necesarios.  Se propuso que la iglesia organice una petición y que la congregación misma declare la guerra como moralmente inaceptable, además que toda la congregación se oponga a la guerra. 

Esto llevó a otras sugerencias en contra de la guerra y los recortes.  Muchos discursos excelentes demostraron los deseos de la gente de no solo conocer los problemas, sino de hacer algo para cambiar la naturaleza de la sociedad.

Algunos de los participantes reciben DESAFIO regularmente.  Estamos tratando de ganar a otros a leer el periódico, y recientemente uno se unió a un grupo de estudio.  Ha crecido el entendimiento del papel que juegan los bancos, gobierno y la prensa para mantener a la gente agachada.  Debemos usar este aumento en el conocimiento para ganar a la gente a unirse al PLP.



Este año yo decidé ir a la ofensiva en mi colegio a través de organizar políticamente a mis estudiantes. Yo escogí el libro La Agricultura de Huesos, por Edwidge Danticat, sobre el genocidio racista de haitianos en la Republica Dominicana en el 1937. Esto pudo ayudarme intensificar en mi escuela que es mayormente de dominicanos y  el barrio, elevar aspectos importante de la línea del Partido y traer un contingente mas grande de estudiantes en el Día de Mayo. 

Todavía estamos leyendo, pero ya hemos compartido lecciones importantes. Hemos discutido las contradicciones entre el individualismo y el colectivo. Estudiantes tuvieron acuerdo que compartimos mucho mas comparado a lo que nos divide. Nosotros estudiamos racismo alrededor del mundo, recopilamos una lista de grupos súper explotados en virtualmente cada país, basado en el según llamado la  “raza,” origen étnico y/o religión claramente, el racismo no es limitado a los EE.UU. o la republica dominicana. Ese punto llegó a casa cuando un orador invitado le informó a los estudiantes de un viaje que ella tuvo en Palestina/Israel y el racismo viciosos que ella encontró contra los Palestinos.

El otoño anterior, yo enfrenté a una mujer joven dominicana en un foro público quien dijo que la mayoría de los dominicanos son racistas. Yo dispute que la clase gobernante ha creado el racismo para ser ganancias extra de la clase obrera y que yo veo estudiantes dominicanos demostrar su furia contra el racismo. Ella uso el nacionalismo, clamando que según ella era dominicana, ella debe saber. ¿Yo me pregunte si mis estudiantes dominicanos cogieran el lado de su nacionalidad cuando ellos leen sobre dominicanos atacando a haitianos, aunque represente apoyar al racismo?

Mi confianza en la clase obrera fue afirmada de la primera indirecta sobre el racismo en el libro. Los estudiantes inmediatamente regañaron a los comentarios del racismo de los dueños de propiedades dominicanos. “¡Eso es racismo!” Estudiantes orgullosamente se aliaron con la clase obrera haitiana contra los gobernantes racistas dominicanos.

En ese entonces leímos un artículo en DESAFIO sobre John Brown, discutimos que la lucha contra el racismo es multirracial, y a veces violentamente necesario. Y respondimos inmediatamente a la oportunidad para discutir el terremoto de Haití, exploramos otro artículo en DESAFIO que reveló el racismo imperialista de los EE.UU., usando su ejército para controlar a haitianos obreros.

Un día reciente, tuvimos una lección en la economía política, aparentando que nuestra aula era una factoría de prendas haciendo bluyines. ¡Estudiantes estuvieron asombrados y furiosos sobre las ganancias de los patrones que sacan de nuestro trabajo! Y nunca me sorprende de cómo escuelas capitalistas esconden la verdad. Cuando yo le pregunté a este grupo de último año—quienes recientemente habían terminado una clase de gobierno necesitado—cual es el nombre de nuestro sistema económico, ¡nadie supo! Finalmente, después de muchas miradas en blanco, uno preguntó si se llamaba el capitalismo.

La semana pasada tuvimos un gran éxito con la demostración pública de la película El Precio del Azúcar. Cincuenta estudiantes y maestros llenaron un aula grande para ver la película, una acusación devastadora de la explotación por el capitalismo y el racismo en la republica dominicana de hoy. Aunque la película claramente es naturalmente reformista, si enseña como el gobierno apoya y protege los intereses de negocios grandes y trata de poner a obreros en contra uno al otro. Estudiantes fueron afectados profundamente, aliándose con los obreros haitianos contra los patrones y los obreros dominicanos que fueron sobornados y engañaron para ser apoyados.

Por último, un contingente de nuestra clase participó en la marcha en el Día Nacional de Acción para Defender la Educación. ¡Los estudiantes estuvieron emocionados sobre su primera manifestación pública! El momento fue reuniéndonos con los obreros de tránsito al fin de la marcha y sintiendo la unidad de intereses que compartimos. “!Estudiantes-obreros tienen que unirse, lucha, lucha, lucha! gritábamos.

Ahora tenemos que intensificar nuestro entendimiento, para aprender como el capitalismo NECESITA el racismo, los dos para aumentar dramáticamente las ganancias de los patrones y tratar de dividir a la clase obrera para no poder luchar. También necesitamos explorar el comunismo como alternativa al capitalismo. ¡Hay una solución al racismo! Yo deseo tener un grupo saludable de estudiantes de esta clase en este año de la celebración del Día de Mayo Internacional.

Ofensa Roja



PARIS, 7 Abril — El inicio de una huelga nacional ferroviaria hoy aquí indica que el espíritu de lucha de los trabajadores va en aumento. Están demandando 2,000 trabajos nuevos y la eliminación de la restructuración. Un considerable número de conductores – más de un tercio – participaron en una huelga renovable de 24 horas, contra la compañía nacional de trenes.

Esto indica que la militancia obrera finalmente va a forzar al sindicato vendido a organizar más que un simbólico paro de 24 horas. Por décadas, la capacidad de los trabajadores de cerrar sus industrias se ha ido disipando en huelgas “simbólicas”.

La huelga se ha visto limitada por la baja participación del equipo que no trabaja directamente en los trenes, y el respeto por la imposición del gobierno de mantener el servicio mínimo, que deja funcionando 75% de los trenes de alta velocidad y 60% de los trenes regulares.

Cuando los trabajadores de base tomen control de la huelga, veremos un aumento en la lucha de clases, y el desarrollo de liderazgo comunista puede conducir a un movimiento revolucionario que acabe con el capitalismo con una revolución comunista.



LYONS, FRANCIA, 1 de Abril — Cientos de padres de estudiantes Lyoneses han estado luchando contra la amenaza de la deportación del inmigrante indocumentado angoleño, Guilherme Hauka Azanga, de 45 años de edad y forzaron al gobierno que lo liberen. Azanga, quien ha vivido en Francia desde hace ocho años fue arrestado en frente de sus cuatro hijos, uno de los cuales estudia en la escuela primaria de Gilbert-Dru. Padres sorprendidos organizaron una protesta espontánea el 25 de marzo en la escuela. Dos días más tarde, en una muestra de unidad internacional de clase obrera multirracial, cientos de personas marcharon al centro de Lyons demandando su libertad. Cuando Azanga estuvo encarcelado en un centro de detenciones, docenas de padres empezaron a ocupar la escuela, quedándose escalonadamente durante diez días. En el 30 de marzo, más de 200 personas formaron una cadena de solidaridad en frente del municipio de la ciudad.  

La compañera de Azanga, una inmigrante del Congo, que tiene documentos de residente esta enferma y si lo deportan al padre, un trabajador social de la escuela dice que los niños tendrán que ir a un hogar adoptivo. “Todos en el vecindario lo conocen”, declaró Marc Bonny, el padre de otro estudiante. “Deportarlo sería destruir su familia”.

Cuando Azanga en enero se negó a subir al avión para su deportación, lo llevaron preso por dos meses a la cárcel Corbas de Lyons, cárcel que el ayudo a construir previamente como un trabajador indocumentado. Los policías después lo amararon y lo amordazaron y después lo llevaron al aeropuerto de Bourget adonde había 30 policías de antidisturbios esperando para esforzar su deportación. Pero el piloto del avión de Aire Francia que iba a Angolia  rechazo llevarlo en el avión. Una hora después los policías atentaron otra vez pero el piloto rechazo abrir las puertas del avión. Después de todo esto y con las protestas en Lyón, el oficial de inmigración fue forzado a librarlo, aunque con la advertencia que él todavía está sujeto hacer deportado.

Estas actitudes fascistas del gobierno de Sarkozy demuestra el endurecimiento de posiciones contra los obreros indocumentados. Ocurre mientras que 6,000 obreros indocumentados entran en su séptimo mes de huelga (mira DESAFIO, 4/14)

La acción de cientos de ciudadanos aquí refleja la solidaridad que muchos sienten por la lucha de los inmigrantes para ganar su “legalización”. También desenmascara la legislación contra la clase obrera de los patrones que crean estas fronteras falsas para súper-explotar a los obreros inmigrantes y empobrecer las condiciones de vida de todos los obreros.    

Por eso PLP declara, “¡Destruyamos todas las fronteras!”