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FRANCIA: ACABO HUELGA DE INMIGRANTES PERO HUELGUISTAS SIGUEN LUCHANDO
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- 08 Julio 2010 150 visitas
PARIS, el 29 de junio — La huelga de octubre no para los 6.769 trabajadores sin documentos aquí. El 27 de junio, los que representan a los trabajadores sin documentos decidieron mantener sus acciones en contra de los patrones que no firmaron la “promesa para emplear” para los trabajadores inmigrantes. Este documento (que se llama “Cerfa” en Francia), es necesario para la “legalización” de los trabajadores (entre muchas más cosas que tienen que hacer para obtener “legalización”). Muchos de los patrones no quieren firmarlo y tienen que estar forzados.
Toda esta semana hay reuniones para explicar el acuerdo del 18 de junio que paró a la huelga (ver DESAFÍO, (7/7)) para todos los trabajadores (de construcción, restaurantes, limpieza, seguridad, trabajadores temporales, etc.). En la semana que viene se llevará a cabo reuniones para todas las organizaciones que ayudaron a la huelga.
Los huelguistas y sus ayudantes están formando una organización masiva para vigilar a las aplicaciones para “legalización” de cada huelguista. Eso incluye a dos o tres oficinas en Paris y hay departamentos para cada oficio de trabajo. Tenemos copias de las ‘hojas de data’ en los oficinas locales y también en la oficina en Paris para que los errores en los niveles locales se pueden corregir en el Ministerio de la Inmigración en Paris. También hay vigilancia especial de la “legalización” de los trabajadores inmigrantes que tienen ordenes de deportación pendientes. Todo tiene que estar hecho durante los meses de julio y agosto. Mientras las aplicaciones de los huelguistas tienen prioridad, los otros trabajadores inmigrantes también reciben ayuda con sus aplicaciones.
ACCIÓN MASIVA MULTI-RACIAL ES CLAVE
Entre todas las barricadas burocráticas del capitalismo, recordamos que fueron las acciones masivas, militantes y anti-racistas de los trabajadores en contra del gobierno de Francia que trajeron a los beneficios que tienen estos trabajadores inmigrantes hoy. Como se ve en el artículo del DESAFÍO (7/7), “El hecho de que tuvieron una huelga los trabajadores sin documentos es una victoria grande. Demuestra a la clase trabajadora internacional que los inmigrantes de todo el mundo pueden hacer una lucha así y todos los trabajadores deben apoyarla.”
También el DESAFÍO dijo, “Un factor crucial para hacer la huelga fue crear la unidad multi-racial, más que todo entre los trabajadores de África y de China. Esto dio a los trabajadores el espíritu de lucha necesario para las ocupaciones ‘ilegales’ de los sitios de trabajo… PLP ha dicho muchas veces que cuando los patrones pueden dividir a los trabajadores por decir que unos son ‘ilegales’ (porque han cruzado una frontera creada por los capitalistas), esto va a debilitar a la clase trabajadora entera – y ayudará a los patrones a súper-explotarles y usarles en contra de los trabajadores nativos. Es por eso que el PLP dice que los trabajadores deben ‘¡Aplastar a Todas las Fronteras!’ – lo que solamente se puede hacer a través de una revolución comunista que elimina a los patrones y a todas las fronteras…”
Tan pronto como los patrones piensen que pueden (y de veras tienen control del estado), van a tratar de romper al acuerdo de la “legalización”. El hecho de decir que unos trabajadores son ‘ilegales’ elimina la solidaridad de la clase obrera y deja que los patrones pueden súper-explotar a los 215 millones de trabajadores inmigrantes del mundo con salarios bajos, condiciones peores, inseguridad del trabajo y la amenaza de la deportación si lucharan en contra de todo eso. Este acuerdo es un compromiso, el mismo como los resultados de muchas luchas reformistas de los trabajadores bajo el capitalismo. Ni modo, si cambian a esta lucha a una ‘escuela para el comunismo,’ los trabajadores pueden ir más allá de la lucha para la “legalización” y tomar control del estado para nosotros mismos a través de la revolución comunista.
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BANGLADESH: HUELGUISTAS DE LA COSTURA CIERRAN FABRICAS, CAMINOS, TIRAN LADRILLOS A POLICIA
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- 08 Julio 2010 145 visitas
En Bangladesh, adonde están los obreros mas explotados en el mundo, están militantemente luchando y comenzando a unirse juntos como una clase. Desde 13 de junio, cientos de miles de obreros de ropas (85% quienes son mujeres) han cerrado 700 factorías, han parado carreteras principales a Dhaka (la capital), han erigido barricadas y han tirado ladrillos a los policías quienes han tratado de tirarles gases de lacrimógenas y les han pegados a los trabajadores. Protestas grandes de obreros se han divididos entre grupos mas pequeños y han visitado a factorías y se han llevados a los obreros de ahí hacia afuera en las calles.
Tres millones de obreros de textil trabajan para menos de $25 al mes. Ellos trabajan en 4,500 factorías haciendo ropa para Walmart, Levi Strauss, H&M, Zara y Carrefour, quienes los venden por mucho mas comparados al sueldo de los trabajadores. Además de recibir pennies por hora de sueldo, los obreros trabajan largas horas, y casi no son pagados a tiempo.
Los obreros están exigiendo que sus sueldos sean triplicados. Los grandes comerciantes como Walmart han hecho una fortuna por los pagos bajos de mujeres trabajadoras en países asiáticos. Pero obreros en Bangladesh, Vietnam (adonde 10,000 obreros de zapatos de factorías se fueron en huelga), en la China y en otros países asiáticos están protestando una vez mas que la explotación engendra la lucha de clase y algún día, revolución.
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FRANCIA: MIENTRAS LACAYOS SINDICALES TRATAN DE SALVAR AL SISTEMA 2,000,000 MANIFESTANTES GOLPEAN RECORTES EN PENSION
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- 08 Julio 2010 147 visitas
FRANCIA: MIENTRAS LACAYOS SINDICALES TRATAN DE SALVAR AL SISTEMA2,000,000 MANIFESTANTES GOLPEAN RECORTES EN PENSIONPARIS, 3 de Julio — El 24 de junio, casi 2,000,000 de trabajadores protestaron contra la “reforma” patronal a la pensión, un recorte del 40% en los próximos 40 años y el aumento en la edad mínima para una pensión parcial, a 62 años, además del aumento a la edad mínima de retiro con una pensión completa a 67 años. Los manifestantes hicieron 201 marchas y plantones en toda Francia. En Paris, 130,000 marcharon. Miles se fueron a la huelga – casi el 20% de trabajadores civiles y 16% de trabajadores gubernamentales locales, 12.5% de trabajadores de la salud así como la mitad de los trabajadores en el Ministerio de Finanzas. Estos números duplicaron el número de huelgas durante las acciones del 27 de mayo. Las encuestas reportaron que dos tercios del país apoyaban las acciones del 24 de junio y 56% se oponen a la “reforma” de retiro del gobierno. La mitad de los que se oponen a la reforma dijeron que seguirán luchando. Aumentar la edad de retiro penalizará más a la clase trabajadora, ya que la mayoría no han ido a la universidad y como consecuencia empezaron a trabajar mucho más jóvenes. Los lideres del sindicato CGT, quienes llamaran a las manifestaciones se sorprendieron que mas del doble de la gente participó. La campaña continuará durante todo el verano, incluyendo plantones en las paradas del famoso Tour de France, carrera ciclista. El gabinete francés está por aprobar la “reforma” de retiro el 13 de Julio. Se está planeando manifestaciones y otra huelga de 24 horas para el 7 de septiembre, cuando el parlamento francés debata el asunto. Los sindicatos, sin embargo, se mantienen enlazados al capitalismo. Ellos denuncian los recortes de la pensión como un “recorte al consumo” lo cual frenaría cualquier recuperación de la crisis económica capitalista. En vez de preocuparse en salvar el sistema de ganancias el cual constantemente ataca a los trabajadores, la clase trabajadora necesita destruir al capitalismo y su explotación con una revolución comunista.
Los Jacobinos Negros, publicado en 1989, tiene el titulo completo “Toussaint L’Ouverture y la Revolución de San Domingo.” El escritor, C.L.R. James, destaca las debilidades políticas muy graves de Toussaint (conocido como el líder de la Revolución de Haití). Él muestra que en verdad los otros lideres menos-conocidos y la gente eran los que hicieron la revolución en Haití contra la Francia y para la libertad. Este libro es un cuento importante de una lucha masiva en contra del imperialismo.
San Domingo era la colonia más rica del mundo. Habían conflictos entre la Francia, Inglaterra y España. Fue difícil gobernar con los diferentes facciones de la aristocracia blanca, dueños de plantaciones y comerciantes en conflicto. Todos estaban de acuerdo en la necesidad para opresión racista. Raciones de comida seminales para esclavos solamente quedó tres días por personas saludables. Ellos fueron azotados con frecuencia a la muerte. Muchos de los trabajadores de Francia sentían mucho del sufrimiento de los esclavos y pararon de tomar café, pensando que estaba cubierto en la sangre y el sudor.
Las ideas de la revolución burguesa de Francia influyeron a la revolución de Haití. Si todos los hombres estaban creados iguales, entonces los esclavos también deben estar incluidos en eso. Eso influyó a los esclavos a encender a las plantaciones. Toussaint, en esta época un cochero, protegió a la tierra de su dueño para un mes entero. Por fin empezó a entrenar a los otros esclavos a ser soldados. También quizo hacer un acuerdo, reduciendo la cantidad de esclavos liberados de 400 a 60. Su tendencia a dar lealtad a la “civilización” francés y confiar en la “pericia” de los dueños blancos continuaría a ser una debilidad grande.
Victor Hugues, un Mulato, ordenó a esclavos a quitar a los ingleses. El ejercito de Toussaint ganó el poder sobre el territorio español. El gobernador español dio la colonia a Toussaint en 1800; los primeros decretos de Toussaint eran para reducir impuestos de propiedad y artículos de intercambio que beneficiaron a los ricos más que los pobres. ¡Su ‘constitución’ continuó la trata de esclavos! Mientras declaraha que los negros serán libres de embarcar, de veras les dio las plantaciones dominados por los blancos. El general Moise no estaba de acuerdo de que los negros deben todavía trabajar por los blancos Toussaint le mató. El general Dessalines avisó, “La Francia va a intentar a hacerles a ustedes esclavos otra vez.”
Hasta cuando Bonaparte (el lider de Francia despues de la Revolucion Francesa) dejo a Francia con 20.000 tropas, Toussaint no podía creer que Francia estaba determinado a reinstituir la esclavitud. Bonaparte habia convencido a sus tropas que luchaban por una “revolucion” contra Toussaint, diciéndoles que él era un traidor, vendiéndose a los Britanicos.
Mientras las tropas Francesas se incrementaron a 60.000, las enfermedades y las guerras de guerillas comenzaron a inclinar la balanza a favor de los esclavos. Los esclavos lucharon, cargando piedras enormes de las montañas, bloquando caminos, y escarvando pozos cubiertos de ramas para que los jinetes perecieran.
En represalia, los cientos de personas Francesas se ahogaron en el Golfo de LeCap, quemados vivos y torturando a negros. Toussaint luego trató de hacer la paz. En su lugar, fue detenido. Lejos de dejarse intimidar por estos hechos esclavos de Haití se confrontaron mucho terror con una valentía y firmeza.
Mulatos y esclavos bajo Dessaline y la muerte Capois tomaron la ofensiva, atacaron a los barcos, escondieron sus barcos en las costas, desaparecian por ríos y reaparecian en el mar. Lemmonier-Delafosse (un creyente en la esclavitud) documentó, “Lo que los hombres negros son! He visto una sólida columna, desgarrada por la metralla de cuatro piezas de artillería, sin avanzar un paso atrás, cantando, esta canción fue el valor de todas las canciones republicanas. “Eso fue el 11 1803 marcha a Le Cap. El 31 de diciembre la declaración de la Independencia final fue leída. Esta lucha fue la primera victoria contra la esclavitud. Valor de los esclavos y la confianza en la clase obrera es una lección que todos debemos aprender.
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El Hombre de Hierro 2: Construyendo el Apoyo Para el imperialismo de EEUU
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- 08 Julio 2010 163 visitas
A sólo cinco minutos de la película Iron Man II, Tony Stark declara que su maravilloso traje de acero garantizaba la paz mundial. Esto promueve una de la mentiras más importantes que son la esencia de la ideología capitalista: que la verdadera paz para los trabajadores puede existir junto al afán de lucro. En esta película grotesca, llena de sexismo, que glorifica el poder militar estadounidense y el anticomunismo de la Guerra Fría, este engaño es quizás lo peor. El capitalismo sólo nos ofrece violencia perpetua a los trabajadores del mundo, desde la violencia domestica a la guerra nuclear. Ningún “Hombre de Acero” puede hacer lo que una revolución comunista: tirar el capitalismo al basurero de la historia y traernos una sociedad basada en las necesidades y esperanzas de los trabajadores.
En la primera película, a Stark lo secuestran y lo obligan a construir una súper arma para los terroristas, representados por actores con rasgos árabe (así cumplen la industria del cine su rol como fuente de ideología racista). En vez de construir un arma para sus secuestradores, Stark construye un traje metálico que le permite volar, disparar y en general desarticular a los “malos”.
La segunda película comienza con una escena en la que el gobierno de EEUU demanda que Stark le entregue el traje al ejército. Stark se niega desafiante, alegando su “derecho a la propiedad privada” y declarando que el ha “privatizado la paz mundial”. En esta fantasía Libertaria, Tony Stark, el über-capitalista, cuida de las necesidades de la clase trabajadora (que es la mayor victima de la incesante violencia del capitalismo y que mas se beneficiaria de la verdadera paz). El estado, en vez de presentarse como un instrumento de la clase capitalista, aquí es una burocracia torpe separada de la clase capitalista.
A través de un montaje que muestra la tapa de revistas y un discurso de auto celebración del mismo Stark descubrimos que la invención del traje del Hombre de Acero ha producido cinco años de “paz y prosperidad”. Stark revela la naturaleza de esta “paz” cuando se declara a si mismo un “freno nuclear” moderno, clara referencia a la “paz” de la época de la Guerra Fría.
Los EEUU todavía aparecen como un poder imperialista y la gente como Tony Stark viven en la opulencia completa, lo que indicaría que muchos todavía viven en una extrema pobreza. Queda claro que el Hombre de Acero no es un arma de liberación si no un arma de intimidación. El Hombre de Acero no ha creado la paz mundial sino la dominación del imperialismo estadounidense. Al final de la película es evidente que este mal llamado héroe de “libre mercado” está al servicio del aparato bélico estadounidense: Tony Stark pelea junto a su amigo y coronel del ejército de EEUU, James Rhodes. Las Industrias Stark pueden ser las empresas de moda, pero igual necesitan que el poder del ejercito de EEUU les de acceso a los mercados. (Reemplace a las Industria Stark por la ExxonMobil y esta sería una película sobre la invasión de Irak).
Igual que el súperman americano esta película nos dá el típico villano ruso, Ivan Vanko o “Whiplash”. El padre de Vanko fue un científico ruso que trabajó con el padre de Stark, pero a quien Stark, el padre, deportó a Rusia porque Vanko era demasiado ambicioso (lo que es ridículo cuando sale de un contratista del Pentágono). Vanko es un físico (con membresía en un gimnasio también) incapaz de comprender los avances tecnológicos de Stark. El sólo puede imitar esos avances, pero no inventar los suyos, representando así el estereotipo del mecanizado científico ruso que no comprende la “libertad” del capitalismo estadounidense. Por supuesto, para creer en este mito hay que olvidarse que en muchos campos científicos la Unión Soviética estaba mas avanzada que la “liberada” EEUU. El fantasma del comunismo todavía espanta a los patrones y su industria cinematográfica.
El Hombre de Acero II con seguridad va a ser una de las grandes películas del año (en sus dos primeros días recaudo $327 millones mundialmente). Y no es difícil entenderlo, los buenos actores se desempeñan bien y los mejores efectos especiales destacan un guión lleno de acción. Pero cada aspecto de los medios de comunicación capitalistas están diseñados para reforzar las ideas capitalistas y debemos ser críticos de estas lecciones subyacentes. El Hombre de Acero II, en el fondo, es una celebración del individualismo capitalista y del nacionalismo estadounidense, envuelto simplemente en una cáscara brillante y glamorosa.
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